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这种理论,才是真正深通佛法的理论。明朝末年,张献忠‘屠戮生民,所过郡县,靡有了遗’。有一天,他的部下李定国见到破山和尚,破山和尚为民请
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问个问提,佛教的问题, 佛教,应该有明确的规定,信佛的人,不许装神弄鬼的,不许参加鬼神活动。但是佛教好象做不到,现如今的
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依佛教经典到达了一定的修行层次有的修行者会有一定的神通出现(修至佛是神通俱足的,境界低一些的圣者未必有神通),比如宿命通,还有
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用佛法才能认出自己的错误。拿佛法当镜子照自己,才能照出自己的这些不足、毛病和缺点,然后用佛法来改正,才能改正这些错误的思想和行为。 。
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汉传佛教的 阿弥陀佛,有两个名字: 无量光佛,梵文amitābha,构词为amita-ābha(光明) 无量寿佛,梵文amitāyus,构词为amita-āyus(
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“圆形屋顶”、有“月亮”标志是某宗教的建筑特征,它发源于阿拉伯半岛(西亚),那里气候炎热干燥,人们对太阳望而生畏,对月亮和星星情有独钟,请
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恐慌属于精神类疾病范围 过去杀生因果导致的问题 最好每天念诵经文 咒语 磕头拜忏对治 方法很多 例如 每天念诵或抄写 普门品 地藏经
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好坏,善恶,皆是一念起分别,成魔,成佛。 何欺自性,本自清静 何欺自性,本不生灭 何欺自性,本自具足 何欺自性,能生万法。
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在佛法里面,我们相信因缘果报是环环相衔的,是相生相成的,一切事情都是“有因有缘”。 一切法都由因缘贯穿连结,无论大小乘、性理事相、世
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这些才是佛法关注的重点。 好比南柯一梦一样,生活水平越来越好,科技越来越发达,不还是在“大梦一场”么?“浮生若梦,为欢几何”。
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这个身体当然是永恒不灭的,不受任何条件的限制,超越一切条件,即使天地崩塌,宇宙毁灭,也不受任何
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恶鬼也是你的心感召来的,应当发心忏悔,一心向佛,依教奉行、持戒、念佛,或者念诵地藏经……待时间一久,恶鬼自然被度化,或者被驱走
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要想掌握打开佛法深奥义理宝库的钥匙,必须学习思辨推理知识《摄类辩论学》和《因明释量论》。 要想掌握佛法的基础知识宝藏,必须学习无
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虔诚的佛教徒向来是报喜不报忧的,对任何事情严格遵循两个“凡是”: 凡是厄运,都是自己的业障,自我消化; 凡是好运,皆是菩萨的功德,四处宣扬。
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庐山区一中在该区教职工登山比赛中获佳绩 ·庐山区一中参加全国中小学生作文大奖赛获奖 ·九江市教学检查组莅临庐山区一中检查指导 ·
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我来说生命的本源:万物生死循环的.不管什么物质都是生灭循环重复的.这是宇宙中存在的自然规律,生命死亡后诞生,诞生后死亡.反反复复
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佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说两者是截然不同的。 佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回。 佛教认为,
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现在一提学佛,人们或多或少的将其与迷信联系在一起,或把学佛定性为宗教活动;或将佛法与歪门邪道等同。此乃释迦如来佛法末世所应、之现前因缘
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佛教理论宣扬众生平等,提倡建立佛国净土,普渡众生,努力指明生活和生命的意义,关注并教化芸芸众生,这是广义上的“爱”,是一种超越种族
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修行首先应该明理。您应该先读一些佛的经典,如:心经、金刚经、楞严经、楞伽经、维摩经、圆觉经、六祖坛经、法华经、华严经、地藏
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光绪二十六年(1900),外敌侵略北京,京城大乱,皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安(今西安)。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧,请虚云
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不需要 爪精通是增加X的伤害和X的出血伤害 不过很少会用所以点5玩玩就可以了
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首先分清楚,佛教和喇嘛教 是不同的 正信的佛教是三皈依的 禅宗、净宗、唐密(密宗)等都是三皈依的 喇嘛教是自编的四皈依,不如法
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藏传佛教中的八吉祥圣物 金轮,又称法 轮(在“七珍宝”中称金宝轮),藏语称作“括尔洛”。原为古印度的一种兵器,后被佛教吸收为法器。相
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通常,藏传佛教崇奉的罗汉有十大弟子、十六尊者和十八罗汉。十大弟子常见的主要是迦叶、阿难和舍利弗、目犍连两组,常作为释迦牟尼的
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初学佛法,一定要懂得佛法是因果法,要深信因果,才能对佛法生起正信。 既然要修学佛法,就是与佛门普通信众不一样了,一定要受戒。戒是无上菩提
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楼主,这是业障很重的表现。我自己也是这种状况。 只能多做忏悔的事,如88佛忏悔、一边读一边拜佛,(就是所谓的拜忏) 请百度此文章
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字数超限了贴补全,下面看吧 http://game.chenag.com/wyx/wyx017k.html
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回答：佛功德在道次第观修皈依三宝的部分有详述。 简略而言,佛身功德三十二相八十种好,主要由福德资粮成就;佛语功德六十支语音,主要由智慧资粮成就
